Дело Эпштейна: показания личного бухгалтера финансиста

Ричард Кан выступил в Палате представителей и ответил на вопросы парламентариев

Бухгалтер Джеффри Эпштейна Ричард Кан

В среду, 11 марта, законодатели Палаты представителей США в рамках дела о финансовой империи Джеффри Эпштейна заслушали Ричарда Кана - его вызвали по повестке. Этот человек был правой рукой скандального финансиста, работая много лет в качестве его бухгалтера; в настоящее время он выступает как распорядитель имущества покойного.

Что известно про Ричарда Кана?

В преданных гласности документах Министерства юстиции по делу Эпштейна бухгалтер Кан упоминается более 50 000 раз. Он стал сотрудничать с Эпштейном в 2005 году и оставался его близким доверенным лицом вплоть до кончины финансиста в 2019 году.

Более того, за два дня до смерти Эпштейн назначил Кана распорядителем своего имущества совместно с Дэрреном Индикe, представлявшим интересы магната как адвокат. Оба, — Кан и Индике, — указаны как наследники имущества Эпштейна.

Бухгалтерией Эпштейна Кан долгое время управлял через свою компанию HBRK Associates Inc. Через него проходило множество связанных с финансистом транзакций, включая и выплаты медицинских компенсаций девушкам, ставшими жертвами сексуального насилия. 

После смерти магната Кан и Индике заведовали деятельностью целого Фонда компенсаций, совокупно выплатившего более 121 миллиона долларов почти полутора сотням просителей. Фонд был закрыт в 2021 году.

Шломо Занд: Европейское еврейство — потомки хазар, подлинные евреи — палестинские арабы

Впервые я услышала о профессоре Шломо Занде, когда училась в Тель-авивском университете на факультете кинематографии и телевидения. Он тогда написал книгу о взаимосвязи между кино и историей и давал нам лекцию по этой теме. Но очень скоро внимание аудитории переключилось на скандальное произведение "Кто и как изобрел еврейский народ", и про кино все забыли. Теперь, спустя много лет, я решила взять интервью у доктора Занда и задать те вопросы, которые тогда задать не удалось. Мы связались по "Зуму", потому что профессор проводит лето во Франции.

Shlomo Sand

— Ваши выступления, книги, интервью всегда вызывают много споров и критики. Вы специально идете на провокацию?

— Я долгое время старался сидеть тихо и не высовываться. До тех пор, пока не получил должность штатного профессора Тель-авивского университета, а это означает, что меня нельзя было уже уволить. Кроме того, я решил начать задавать вопросы, которых до меня никто не задавал. Один из главных вопросов, который меня волновал: правда ли, что еврейский народ был изгнан с этой земли? Если вы откроете Декларацию независимости, то первое, что вы увидите, — это заявление, которое сформулировал Давид Бен-Гурион: "Евреи были силой оторваны от своей земли". Но когда я начал изучать эту тему, выяснилось, что нет ни одного доказательства изгнания. Ни одной книги, написанной на эту тему! Почему? Почему даже Иосиф Флавий об этом не писал? Я всегда подозревал, что нам чего-то недоговаривают, а в некоторых случаях и просто лгут. Между прочим, об этом знал и сам Бен-Гурион. Миф об изгнании — догма, которая никогда не подвергалась сомнению, точно такая же, как непорочное зачатие в христианстве. Это просто воспринималось как истина. Но я выяснил, что никакого изгнания не было.

Мінюст: вживати слово "жид" не заборонено

Проведений Міністерством юстиції України аналіз не виявив норм, якими б заборонялося вживання слів "жид", "жиди" або "жидівка". Про це "Історичну Правду" повідомили в Мінюсті, пославшись на міністерську відповідь головному редакторові видання "Київ єврейський" Елеонорі Гройсман.

"Проведений Міністерством юстиції аналіз не виявив вживання в актах законодавства України термінів "жиди", "жид" і "жидівка", а також норм, що забороняють вживання вказаних слів - говориться у відповіді Мінюсту. - В той же час, в актах законодавства України вживаються терміни "єврейський", "особи єврейської національності", "євреї".

При цьому в Міністерстві нагадують, що забороняються будь-які форми дискримінації осіб і груп осіб за їх певними ознаками з боку державних органів, органів місцевого самоврядування, а також юридичних і фізичних осіб. Держава сприяє консолідації і розвитку української нації, а також розвитку етнічної, культурної, мовної і релігійної самобутності усіх корінних народів і національних меншин України.